Le lumpen est-il son pedigree? Le lumpen comme ressource poétique récurrente dans les chansons de Joaquín Sabina dans les années quatre-vingt

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.35622/j.ro.2025.02.001

Mots-clés :

écriture créative, style littéraire, Joaquín Sabina, lumpen, marginalité

Résumé

Le lumpen en tant que phénomène social a notablement influencé l'écriture de chansons du chanteur-compositeur Joaquín Sabina. Cela lui a valu la réputation d'artiste intéressé par l'incorporation de personnages et de scènes liés aux environnements lumpen dans ses paroles, environnements qu'il fréquentait et auxquels il participait lui-même, principalement dans les années 1970 et 1980. Le lumpen, une catégorie mise en avant par Marx et Engels et plus tard abordée par d'autres théoriciens comme Walter Benjamin, est le concept à explorer dans cette étude à travers les chansons de Joaquín Sabina. Il a adopté cette figure comme un élément fondamental de sa poésie lyrique car elle correspondait bien à un modèle qui résonnait avec son esprit jeune et rebelle, ce qui l'a conduit à s'exiler clandestinement à Londres à la fin des années 1970. Le lumpen a conféré à beaucoup de ses paroles un sens de romantisme et d'insoumission. Des personnages tels que des délinquants comme El Jaro ou El Dioni, ou des bohèmes comme le magicien Tolito, défilent dans son œuvre. Avec le temps, cette caractéristique a progressivement diminué dans ses albums, mais n'a jamais complètement disparu. L'univers lumpen est donc devenu une marque distinctive de Sabina, qui laisse dans son œuvre un témoignage social d'une époque vécue.

Références

Alonso de Santos, J. L. (2012). Yonquis y yanquis. Salvajes. Dos tragedias cotidianas (C. Oliva, Ed.). Castalia.

Arranz Villalta, E. (1982). La juventud española en la década de los 80. Revista de Estudios Sociales y de Sociología Aplicada, 46, 11-26. https://www.caritas.es/main-files/uploads/1982/01/DS100046-LA-JUVENTUD-ESPA%C3%91OLA-EN-LA-DECADA-DE-LOS-80-ocr.pdf

Del Bravo, M. A. (1993). El mundo social de “Rinconete y Cortadillo”. En Actas del III Congreso de la Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO), 45-53. https://cvc.cervantes.es/literatura/aiso/pdf/03/aiso_3_3_008.pdf

De Miguel, M. (1986). Joaquín Sabina. Júcar.

Domínguez, I. (5 de marzo de 2024). Cómo el Dioni se convirtió en un héroe popular. Ethic. https://acortar.link/QFqejv

Engels, F. (2011). La guerra de los campesinos en Alemania (Edición digital). Marxists Internet Archive. (Obra original publicada en 1850). https://www.marxists.org/espanol/m-e/1850s/guerracamp/index.htm

Gutiérrez Ordóñez, S. (2017). Comentario pragmático de textos literarios. Arco.

Maginn, A. (1995). La España posmoderna: pasotas, huérfanos y nómadas. En Actas del XII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (AIH), 151-159. https://cvc.cervantes.es/literatura/aih/pdf/12/aih_12_5_024.pdf

Marx, K., & Engels, F. (1996). Manifiesto Comunista. Alba

Mate, R. (2010). Del Proletariat al Lumpen. Sobre el sujeto político en el capitalismo contemporáneo. RIFP, 35, 47-62. https://digital.csic.es/bitstream/10261/285577/1/Del%20Proletariat%20al%20Lumpen.pdf

Menéndez Flores, J. (2001). Joaquín Sabina. Perdonen la tristeza. De Bolsillo.

Pérez Pérez, J. A. (2014). Este es el tiempo del cambio. España 1982-1996. Una sociedad en transformación. En España en democracia: actas del IV Congreso de Historia de Nuestro Tiempo (63-82). Universidad de la Rioja.

Podadera Solórzano, E. (2014). El mundo del marginalismo a través de la lengua de germanía en Rinconete y Cortadillo (1613) de Miguel de Cervantes. Lemir, 18, 399-418.

Romero, J. (31 de agosto de 1999). Sabina. Íntimo y libertino. Diario 16, 6-7.

Saavedra, D. (26 de noviembre de 2000). Ya no soy un crápula, llevo tres años sin salir de casa. Diario 16, 44-45.

Soto Zaragoza, J. (2023). La protesta política en el cancionero de Joaquín Sabina: análisis de un no tema y reflexiones acerca de un compromiso apolítico. Kamchatka, 22, 623-645. https://doi.org/10.7203/KAM.22.26462

Zahareas, A. (1967). La historia del esperpento en Valle-Inclán. En Actas del II Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (AIH), 705-711. https://cvc.cervantes.es/literatura/aih/pdf/02/aih_02_1_071.pdf

Téléchargements

Publiée

2025-04-10

Numéro

Rubrique

Artículos

Comment citer

Vadillo, D. (2025). Le lumpen est-il son pedigree? Le lumpen comme ressource poétique récurrente dans les chansons de Joaquín Sabina dans les années quatre-vingt. Orkopata. Revista De Lingüística, Literatura Y Arte, 4(2), 7-17. https://doi.org/10.35622/j.ro.2025.02.001

Articles similaires

Vous pouvez également Lancer une recherche avancée de similarité pour cet article.