Las lógicas fronterizas de Gamaliel Churata o la alegoría de “El Pez de Oro”

Auteurs

  • José Luis Velásquez-Garambel Universidad Nacional del Altiplano Auteur
  • Wilson Sucari Universidad Nacional del Altiplano Auteur

DOI :

https://doi.org/10.35622/j.ro.2022.03.005

Mots-clés :

Gamaliel Churata, lógicas fronterizas, lenguaje alegórico, lenguaje simbólico

Résumé

La imagen de Churata se ha convertido en un tótem a cuya complejidad cultural han acudido exploradores desde las más diversas regiones epistemológicas, y para esta travesía de la comprensión se han equipado con los mejores presupuestos teóricos posibles; pero su halo es lúdico y socarrón, es como la naturaleza de un pez que se escabulle por entre las manos, cuyas simbologías como sus escamas la hacen difícilmente penetrable a la razón del explorador, de tal modo que el humor y la reflexión, como parte de los “juegos originarios” son el soporte de una “chinkana” mimética que Churata conoce y reestructura a la perfección y las entremezcla como si tratara de desentrañar un proceso paralelo de “des-adoctrinamiento capitular” de la doctrina filosófica occidental, estética, religiosa, política, hasta del conocimiento y la deontología, situándola en el centro de la configuración de los saberes que están estrechamente vinculados con lo “tradicional”. Así, no solo, se convierte en un arquitecto desobediente de las estructuras de la razón, sino en un “latinoamericano” que busca una independencia epistemológica en la médula de la razón que colonizó los saberes de las culturas tradicionales del orbe europeo y latinoamericano. La lucha de Churata alcanza una dimensión tensa y llena de conflictos en un escenario teórico en el que el lenguaje y la construcción de significados abren puertas en un siglo donde la lucha por el dominio de los territorios imaginarios será crucial, “el derecho a pensar distinto” y a “saberse diferente”, en donde el sometimiento físico se halla al alcance de la tecnología bélica (como la impulsada por Estados Unidos contra Irak en el 2003, que ocasionó las tensiones en Medio Oriente hasta nuestros días o lo que viene ocurriendo en el Norte de África, en Gaza). En nuestro escenario el territorio en disputa, todavía es el imaginario social, en los años que vienen será el físico, nos hallaremos empujados y reprimidos por las políticas económicas y por el control de los recursos estratégicos bajo el dominio de empresas extranjeras, ese día el Pez de Oro habrá muerto y no quedará ningún siluro en el corazón del hombre andino. Bajo esta consideración ¿Cuál es la naturaleza ideológica y temática de El Pez de Oro de Gamaliel Churata, libro que, por demás, ha generado diversos estudios y explicaciones a vacíos epistemológicos? ¿Se trata de un texto oral con una cartografía simbólica oculta que se revela solo a los elegidos con marcada competencia cultural del mundo aimara y quechua? ¿Cuál es la naturaleza textual e hipertextual a la que alude en los mitos tradicionales y personales que construye y deconstruye Churata?

Biographies de l'auteur

  • José Luis Velásquez-Garambel, Universidad Nacional del Altiplano

    Doctor en Ciencias Sociales por la UNSA, y Doctor en Educación.
    Premio nacional de ensayo por el IEA en el 2005, y consecutivamente premio en ensayos jurídicos por el CID, FCJP y el Poder Judicial (2002 – 2005), le fue otorgada la Excelencia Académica de la Universidad Nacional del Altiplano en el 2012, el reconocimiento por el Congreso General de la República en el 2015 y en el 2019 por su aporte a la cultura peruana, ha recibido distinciones del Ministerio de Cultura-Lima en el 2016, la medalla del bicentenario por la Universidad Mayor de San Andrés y el Banco Central de Reserva de Bolivia, ostenta diversos reconocimientos por su aporte al ámbito literario y educativo en el Perú.
    Del 2004 al 2020 se dedicó a la docencia en el pre grado en la Facultad Educación de la UNAP, actualmente es profesor del post grado en Educación en la Universidad Nacional del Altiplano y en otras universidades del Perú; entre el 2013 al 2016 fue coordinador académico y profesor fundador en la Universidad Nacional de Juliaca. conferencista en la Latin American Studies de la University of Pittsburgh de Pensilvania y en la Weinberg College of Arts & Sciences de la Northwestern University de Chicago en los EE. UU.
    Es reconocida su labor editorial en la UNA–Puno, donde dirigió el Fondo Editorial y la famosa Biblioteca Puneña, logros por los cuales le fue conferida a la UNA–Puno “La Personalidad Meritoria de la Cultura Peruana” en el 2016.

  • Wilson Sucari, Universidad Nacional del Altiplano

    Docente investigador en el Instituto Universitario de Innovación Ciencia y Tecnología Inudi Perú. Docente de Pre y Post Grado en la Universidad Nacional de Huancavelica y la Universidad Nacional del Altiplano, así mismo es docente invitado en diversas universidades de Perú, especialista en investigación científica, educación, literatura y gestión empresarial. Cuenta con estudios en Ciencias Contables-Administrativas y Ciencias de la Educación. Máster en Intervención Educativa y Psicológica por la Universidad de Navarra (España). Doctor en Educación por la UNAP (Perú). Presidente fundador del Instituto Universitario de Innovación Ciencia y Tecnología Inudi Perú y de la Universidad Libertaria del Perú. Dirige la Revista Innova Educación, Revista Estudios Psicológicos, Revista Revoluciones, Revista Gestionar, Revista Acciones Médicas, Revista Ciencia Agraria y la Revista Orkopata.

Références

Peralta, A. (Bajo el Pseudónimo de Gamaliel Churata):

El pez de oro, Editorial CANATA – la Paz – Cochabamba – 1957. (edic. Facsimilar UNA-Puno 2013).

º festival del libro puneño, en dos tomos – Puno – 1987.

AFA EDITORES – Lima – 2011. (al cuidado de José Luis Ayala).

CÁTEDRA – Barcelona – 2012. (al cuidado de Elena Usandizaga, y con la colaboración mía en el proceso de digitalización y pauteo de terminología quechua y aimara).

Resurrección de los muertos, ANR – Lima - 2010 (Al cuidado de Riccardo Badini).

Antología y valoración, Instituto de cultura puneña, Lima – 1971.

Conferencias, publicadas por José Luis Ayala y Riccardo Badini, En Edit. San Marcos – 2006.

Aguiluz, M. (2009). Encrucijadas estético – políticas en el espacio andino. Universidad Nacional Autónoma de México.

Aramayo, O. (1979). El pez de oro la biblia del indigenismo. En mimeo para SINAMOS.

Calsín, René. (1999). Churata profeta del ande, edición al cuidado de Omar Aramayo.

Huaman, M. (2012). Fronteras de la escritura, Discurso y Utopía en Churata, EDIT. Horizonte. –1994. Y en reedición por la UNA-Puno.

Monasterios, E. (2015). Vanguardia plebeya del Titicaca (Gamaliel Chuarata y otras beligerancias estéticas en los andes), UNA-P, 2015.

Pantigozo, M. (s.f.). El ultraorbicismo en el pensamiento de Gamaliel Churata.

Vich, C. (2000). Indigenismo de vanguardia en el Perú (un estudio sobre el Boletín Titicaca) Pontificia Universidad Católica del Perú.

Publiée

2022-10-08

Numéro

Rubrique

Artículos

Comment citer

Velásquez-Garambel, J. L., & Sucari, W. (2022). Las lógicas fronterizas de Gamaliel Churata o la alegoría de “El Pez de Oro”. Orkopata. Revista De Lingüística, Literatura Y Arte, 1(3), 64-75. https://doi.org/10.35622/j.ro.2022.03.005

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